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| Ada Colau alcaldesa de Barcelona con los dos militares en el Salón de la Enseñanza en Barcelona 2016 |
Seguramente hacer comparaciones con traslaciones históricas no siempre es muy riguroso aunque haya gran semejanza. Todo esto viene a raíz de la opinión vertida por la alcaidesa de Barcelona la "controvertida" Ada Colau, sobre la oportunidad de que las fuerzas armadas estén presentes con un stand en la feria de educación de Barcelona. Controvertida claro para los medios mas ultras y próximos a la derecha, tanto la dura PP o Ciudadanos o la blanda PSOE que son los máximos representares de el sistema financiero oligárquico de este país y del capital extranjero.
Toda la polémica se deduce de unas declaraciones de la alcaldesa a los militares que estaban en el stand representando al ejercito en el Salón de la Enseñanza de este año 2016. En este recinto es donde se promocionan las distintas ramas científico técnicas con posibilidades laborales que sirven para la orientación de los jóvenes que están cursando estudios y a apunto de acabar su ciclo formativo.
De una forma cordial mas que visible Ada Colau estrecho la mano de los militares a la vez que les traslado la opinión que mantiene la mayoría de la corporación municipal de la "oportunidad" del que el ejercito participe en estos eventos de educación y orientación profesional. Estas declaraciones ha sido utilizadas por la oposición y detractores para tacharlas de faltas de educación con una institución como es el ejercito e instrumentalizarlas políticamente.
No voy a entrar a valorar su oportunidad pero sobre todo su orientación política o filosófica, porque seguramente este en desacuerdo con ellas. Sino por las criticas que desprestigian la labor de la alcaldesa y su consistorio. Vituperios que versan sobre la falta de respeto y su posterior instrumentalización política. Digo esto porque en una sociedad democrática para exigir respeto, lo primero, hay que saber es respetar las opiniones que son contrarias a las nuestras, que son expresadas con corrección y que no son dañinas para otras personas o este en caso con la sociedad. Lo que es una falta de ética política es tergiversarlas, sacarlas de contexto para justiciar nuestros argumentos y su posterior utilización. Esto si que es verdaderamente una falta de respeto.
Como escribía en el primer párrafo generalizar es un mal camino para comprender la historia, no cometer los mismos errores a la par que evolucionar. Este es el caso del episodio histórico que nos trae a colación entre un militar fascista Jose Milla-Astray y un filosofo Miguel de Unamuno durante el periodo de la guerra incivil española de 1936-1939. No todos los militares estaban imbuidos de la ideología fascista en aquella época, muchos militares de carrera permanecieron fieles a la República, ni siquiera entre las propias filas de los sublevados. Es por eso que tambien caer en un reduccionísmo simplista ideológico desde postulados de extremaizquierda, en que los militares y el ejercito son perjudiciales para una sociedad democrática, es un grave error de infantilismo de izquierdas. Hoy en día la gran mayoría de los representantes de las fuerzas armadas no tienen que ver con los de antaño, ni si quiera con hace 40 años. Tampoco ninguna nación del mundo sea cual sea su signo ideológico desecha la utilización de ejercito o fuerzas armadas para su defensa. Otra cosa bien distinta es su carácter ideológico que siempre dependerá de la clase dirigente en cada país y su ideológica. No es lo mismo un ejercito del pueblo al servicio del pueblo, que otro de carácter elitista e imperialista, al servicio de la burguesía.
Es por eso que en vistas de donde se a instaurado el nivel del debate me parece interesante reproducir este articulo sobre el incidente famoso entre un militar y un filosofo.
La anécdota siempre me ha parecido interesante y quería compartirla a quienes no la conocen. Mas allá de su valor histórico. El significado de las palabras de Unamuno es lo esencial de la historia.
En octubre de 1936, el general Millán Astray, que se ocupaba de la delegación de Prensa y Propaganda de los franquistas durante la Guerra Civil, visitó a Unamuno en la Universidad de Salamanca y recitó un discurso con motivo del Día de la Raza (hoy renombrado como Día de la Hispanidad). En este discurso, se refirió al País Vasco y a Cataluña (Unamuno era vasco) como los cánceres de España, y a la sublevación como una cruzada para devolver a España su religión católica.
Alguien grita entonces, desde algún lugar del paraninfo, el famoso lema "¡Viva la muerte!". Millán-Astray responde con los gritos con que habitualmente se excitaba al pueblo: "¡España ..."; ".. una!", responden los asistentes.
(Algunos jóvenes estudiantes falangistas (según otros carlistas) intentan enmendar el viva la muerte con vivas a Cristo Rey y a la paz misericordiosa (...) pero son apagados por los ensordecedores gritos de ritual pseudorracionales y acaban siguiéndolos).
- "¡España ...", vuelve a exclamar Millán-Astray; ".. grande!", replica el auditorio.
- "¡España ...", finaliza el general; "... libre!", concluyen los congregados.
Después, un grupo de falangistas ataviados con la camisa azul de la Falange hacen el saludo fascista, brazo derecho en alto, al retrato de Francisco Franco que colgaba en la pared. Se intenta así enmendar el incidente aunando esfuerzos de hermandad y moral (algo quebrada por el incidente) al unísono.
Un indignado Unamuno, que había estado tomando apuntes sin intención de hablar, se puso de pie y pronunció un apasionado discurso:
Dijo:Estáis esperando mis palabras. Me conocéis bien, y sabéis que soy incapaz de permanecer en silencio. A veces, quedarse callado equivale a mentir, porque el silencio puede ser interpretado como aquiescencia. Quiero hacer algunos comentarios al discurso -por llamarlo de algún modo- del profesor Maldonado, que se encuentra entre nosotros.
Se ha hablado aquí de guerra internacional en defensa de la civilización cristiana; yo mismo lo hice otras veces. Pero no, la nuestra es sólo una guerra incivil. Vencer no es convencer, y hay que convencer, sobre todo, y no puede convencer el odio que no deja lugar para la compasión. Dejaré de lado la ofensa personal que supone su repentina explosión contra vascos y catalanes llamándolos anti-España; pues bien, con la misma razón pueden ellos decir lo mismo.
El señor obispo lo quiera o no lo quiera, es catalán, nacido en Barcelona, y aquí está para enseñar la doctrina cristiana que no queréis conocer. Yo mismo, como sabéis, nací en Bilbao y llevo toda mi vida enseñando la lengua española, que no sabéis..
En este punto, el general José Millán-Astray (el cual sentía una profunda enemistad por Unamuno), empezó a gritar: «¿Puedo hablar? ¿Puedo hablar?». Su escolta presentó armas y alguien del público gritó: «¡Viva la muerte!» (Lema de la Legión). Millán habló: «¡Cataluña y el País Vasco, el País Vasco y Cataluña, son dos cánceres en el cuerpo de la nación! El fascismo, remedio de España, viene a exterminarlos, cortando en la carne viva y sana como un frío bisturí!». Se excitó de tal modo hasta el punto que no pudo seguir hablando. Pensando, se cuadró mientras se oían gritos de «¡Viva España!»
Se produjo un silencio mortal y unas miradas angustiadas se volvieron hacia Unamuno, que dijo:
Dijo:Acabo de oír el necrófilo e insensato grito "¡Viva la muerte!". Esto me suena lo mismo que "¡Muera la vida!". Y yo, que he pasado mi vida componiendo paradojas que excitaban la ira de algunos que no las comprendían he de deciros, como experto en la materia, que esta ridícula paradoja me parece repelente.
Como ha sido proclamada en homenaje al último orador, entiendo que va dirigida a él, si bien de una forma excesiva y tortuosa, como testimonio de que él mismo es un símbolo de la muerte. El general Millán-Astray es un inválido. No es preciso que digamos esto con un tono más bajo. Es un inválido de guerra. También lo fue Cervantes. Pero los extremos no sirven como norma. Desgraciadamente en España hay actualmente demasiados mutilados. Y, si Dios no nos ayuda, pronto habrá muchísimos más. Me atormenta el pensar que el general Millán-Astray pudiera dictar las normas de la psicología de las masas.
Un mutilado que carezca de la grandeza espiritual de Cervantes, que era un hombre, no un superhombre, viril y completo a pesar de sus mutilaciones, un inválido, como he dicho, que no tenga esta superioridad de espíritu es de esperar que encuentre un terrible alivio viendo cómo se multiplican los mutilados a su alrededor. El general Millán Astray desea crear una España nueva, creación negativa sin duda, según su propia imagen. Y por eso quisiera una España mutilada (...)
En ese momento Millán-Astray exclama irritado «¡Muera la intelectualidad traidora! ¡Viva la muerte!» aunque por el gran alboroto del publico no se percibio esa frase, que fue solo oída por la gente que estaba más cerca del general, naciendo así la leyenda de que realmente dijo: «¡Muera la inteligencia! ¡Viva la muerte!» (leyenda que nace de las declaraciones de Serrano Suñer el cual no se encontraba en la universidad), aclamado por los asistentes. El escritor José María Pemán, en un intento de calmar los ánimos aclara: «¡No! ¡Viva la inteligencia! ¡Mueran los malos intelectuales!».
Unamuno, sin amedrentarse, continúa:
Dijo:Éste es el templo de la inteligencia, y yo soy su sumo sacerdote! Vosotros estáis profanando su sagrado recinto. Yo siempre he sido, diga lo que diga el proverbio, un profeta en mi propio país. Venceréis, porque tenéis sobrada fuerza bruta. Pero no convenceréis, porque para convencer hay que persuadir. Y para persuadir necesitaréis algo que os falta: razón y derecho en la lucha. Me parece inútil el pediros que penséis en España. He dicho.
A continuación, con el público asistente encolerizado contra Unamuno y lanzándole todo tipo de insultos, algunos oficiales echaron mano de las pistolas... pero se libró gracias a la intervención de Carmen Polo de Franco (esposa de Franco), quien agarrándose a su brazo lo acompañó hasta su domicilio.5 Ese mismo día, la corporación municipal se reunió de forma secreta y expulsó a Unamuno.
